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清乾隆 掐丝珐琅兽面纹出戟方瓶
年代清乾隆
尺寸15.8 cm. (6 1/4 in.) High
此瓶整作四方出戟造型,边角转折利落,平口折沿,长直颈,颈部两侧对饰双夔龙,方足。口沿、足底、出戟部鎏金,瓶颈、足颈掐丝珐琅饰缠枝花纹,腹部四角出戟,两面掐丝珐琅饰兽面纹,另两面饰缠枝花卉纹,画面传神,极为生动。此器物上大量使用厚重的鎏金装饰,色虽淡雅,整体风格却又富丽堂皇,尊贵典雅。其掐丝粗细不一,兽面之形制,浓郁之色彩,厚重之胎体、深厚之釉层,均显示出此品应是乾隆时期掐丝珐琅工艺的经典之作。
清乾隆 铜鎏金錾胎填珐琅嵌郎红瓷刻御题诗盆
年代清乾隆
尺寸17.5 cm. (6 7/8 in.) Diam.
此盆以鎏金填珐琅嵌郎红瓷片装饰,整器制作精致,富贵典雅,为宫廷摆设之精品。原盆外壁所嵌瓷片八片,分刻御制诗于其上,现缺失三片,诗文选自《清高宗御制诗集·二集·卷七十九》的“成尚继生秋旧句”八首。如《秋河》中的:“三时常晦此时明,耿耿依依空际横。星斗每从天上浴,波澜不受世间惊。御制诗。萧晨乍欲数峰隔,残夜犹闻双杵鸣。只有黄姑心独苦,过来过去总伤情。御制诗。”。《秋风》中的“一叶梧桐早识秋,那堪水面复峰头。肩吾团扇怀长系,叔夜横琴音若流。御制诗。几处关山犹远戍,谁家西北倚高楼。何人不有临风句,万古惟传杜甫愁。御制诗。”。此盆不仅涉及工艺复杂,并且将御制诗刻于其上,更显文雅,当为乾隆时期室内家具陈设中盆景赏玩之珍品。
清乾隆 掐丝珐琅梅菊纹海棠式花插
年代清乾隆
尺寸10 cm. (3 7/8 in.) Long
来源:1.欧洲私人旧藏 2.伦敦邦瀚斯,2012年11月8日,拍品编号239。 花插呈海棠花形,顶置五孔,底设四灵芝云板足,设计巧妙,可供插花之用。口底沿均为铜鎏金装饰,器顶部与底部掐丝珐琅饰冰梅开片纹饰,腹部则以掐丝珐琅装饰折枝梅花菊花等纹饰,掐丝流畅,色彩斑斓丰富,沉稳的金属色与活泼的珐琅相结合,获得平衡的视觉观感,在配色上别具心裁。明清时期花器较为流行,应与明代后期花道的流行遍及文人士大夫阶层有关,花器的选择更为重要,其中如本品以其古朴典雅应备受众人推崇。此花插做工细腻,鎏金肥厚纯正,富丽华美,上嵌珐琅料纯质细,鲜翠欲滴,制作精良,为案头设器之上品。
清乾隆 掐丝珐琅缠枝花卉纹香盘
年代清乾隆
尺寸10.9 cm. (4 1/4 in.) Diam.
款识:“乾隆年制”四字二行楷书款 香盘为焚香之器物,是宋明以后线香流行的产物。香料皆用香囊或香炉焚烧,而线香的流行直接改变了焚香器物的形制,将燃烧范围缩小到方寸之间。此件香盘铜胎,唇口,小弧腹下渐收,平底,盘内中央作一插孔,以供插香用。盘壁内外以掐丝珐琅工艺装饰花卉纹样,内底装饰蟠龙纹,外底饰缠枝莲纹,纹饰一丝不苟,古朴典雅,精美华 贵,底心阴文钤刻“乾隆年制”四字二行楷书款。整体制作精美,散发宫廷气息,且时代明确,具有较高的艺术价值和收藏价值。
清乾隆 掐丝珐琅缠枝莲纹香瓶
年代清乾隆
尺寸14.3 cm. (5 5/8 in.) High
款识:“乾隆年制”、“秉”字楷书刻款 来源:欧洲私人旧藏 《红楼梦》第五三回:“这里贾母花厅上摆了十来席酒,每席傍边设一几,几上设炉瓶三事,焚着御赐百合宫香。”这瓶炉三事即是指 三件焚香用具:香炉、香盒、香瓶。香瓶为盛置火箸火铲之用。以前曾有人用各种漆瓶和瓷瓶来盛箸、铲之类,但箸、铲均为铜铁制品,瓷漆瓶都不适用,仅能作为陈设之用,形同虚设。最合适的还是铜瓶。此瓶为炉瓶三式之一,作焚香用具。古代焚香用香屑,不用线香,因此需用铜箸、铜铲提取,箸瓶就是存放二物之用。此香瓶唇口,长直颈,溜肩,悬胆式腹,底承圈足。铜鎏金唇口及外撇圈足护底,器形小巧,优美别致。通体蓝珐琅釉为地,外壁以红、黄、蓝、白等诸彩双勾线内填饰缠枝莲纹样。掐丝纤细,勾连准确,釉彩艳丽,鎏金明黄,富有皇家风韵。口沿外、足上饰宝蓝釉如意云纹。底刻“乾隆年制”楷书横款及“秉”千字文款。其字摘取于千字文中的“孟轲敦素,史鱼秉直。”,“秉”字在千字文中位列六百七十九,取千字文做掐丝珐琅器之标记乃乾隆时期之规定,为乾隆宫廷标记之用,以区别紫禁城中不同宫殿内的所属陈设物。清代造办处辖下珐琅作、玻璃作制品常见年款以外另刻单字,取《千字文》以排序,亦作宫廷用器的标记。根据《清档》乾隆七年(1742)八月初十日珐琅作:“太监高玉传旨:着照建福宫掐丝珐琅三件一分、炉瓶三式多做些,其款用千字文号数落款,钦此。”此瓶落款即取此意。整件香瓶纹饰掐饰精细,手法流畅,釉质纯净细腻,色彩丰富饱满,鎏金金色灿然,包浆浓厚,造型美观,是一件雅致的殿堂供奉之物。
清乾隆 掐丝珐琅方胜式宫灯
年代清乾隆
尺寸52.7 cm. (20 3/4 in.) High
来源:美国私人旧藏 清代宫灯不仅是宫廷内的实用器,亦颇为精巧的装饰品。尤在岁朝、大婚等庆典中,各种装饰华美的宫灯亦是宫中盛景,是十分吉祥的庆典陈设。此宫灯为铜胎掐丝珐琅制,金属灯架罩沿、边框及座露胎处均鎏金,釉色鲜艳,纯正饱满,是清宫照明用器及装饰品。器分盖、罩及座三部分,顶盖作僧帽覆斗貌,四方倭角,錾胎填珐琅镂空饰缠枝宝相花纹及如意云头纹,帽顶四角饰鎏金变形螭龙棱脊;灯罩作双联方胜式,形为两个菱形压角相迭,取方胜盘结吉祥寓意而制,以铜鎏金雕琢框架成型,灯罩上下连接处满工錾刻云蝠纹,方胜灯罩正面沿边錾刻缠枝花纹,正面镶嵌玻璃,侧面镂空雕宝相花纹。灯座为台式,带栏杆,与中式建筑造型无异,灯罩与灯座由江崖海水拖宝瓶式独挺灯柱相连,比例恰当。以掐丝珐琅工艺饰缠枝花纹及海水纹,底配紫檀束腰莲瓣纹须弥座。整器采用鎏金、镂雕、掐丝等诸工艺,掐丝细密,填釉饱满平整,釉色鲜艳纯正,镀金浑厚,呈现出皇家气派的金壁碧辉煌。此宫灯设计华贵,造型以中式元素为主,灯罩部份相对较大,突出了实用功能,掐丝珐琅的工艺使这对宫灯在细节上可圈可点,处处彰显宫廷制的雍荣华贵。宫灯始于东汉,兴于隋唐,至乾隆时期最盛,是宫廷重要的陈设与装饰。相传,东汉光武帝刘秀建都洛阳、统一天下后,为了庆贺这一功业,在宫廷里张灯结彩、大摆宴席,盏盏宫灯,各呈艳姿 。“宫灯”之名,由此而生。隋炀帝大业元年正月十五,在洛阳陈设百戏,遍布宫灯,饮宴畅游,全城张灯结彩、半月不息。隋唐之后,每逢元宵节,家家宝灯高挂,人人提灯漫游,盏盏争奇斗艳。清代各式宫灯分别悬挂在所有厅、轩、廊、榭、台、亭、室、宫殿、殿门、两廊、回廊和栏杆等处,若星芒散天,珠光撒海。元宵宫廷灯市的繁华,更是见证了宫廷宫灯艺术的繁荣。同类的掐丝珐琅方胜式宫灯可参阅纽约佳士得,2014年9月18日《浮翠流丹:美国私人珍藏掐丝珐琅》专场拍卖中的Lot631,成交价:106,250 美金。
清乾隆 掐丝珐琅花钱
年代清乾隆
尺寸15.9 cm. (6 1/4 in.) Diam.
本品造型天圆地方,中间开孔,正反面主体纹饰以珐琅蓝釉为地,掐丝作祥云纹地子,分别上掐丝寓意吉祥的“子孙老㑹”、“金钱散司”八字,以楷为体,又不以齐整规制为宗,而于横竖笔划之间略作调整变形,而使于平稳之中又流露生拙意趣。此件古钱形牌饰是成立于康熙初年之金钱散司会的花钱名牌。此香会起会于东华门外,主要“攒印积金虔办冠袍带履供器等仪”于皇家敕建东岳庙。因其成立百年以上故称为“老会”。花钱边沿相接处均鎏金装饰,一方面使得该器更显的富丽堂皇,华贵万千,另一方面也将整器各部分作以分割,使得所描绘的各异纹样主次分明,繁密而不繁乱,装饰意味更加突出。
清乾隆 掐丝珐琅缠枝寿字龙纹斗笠碗一对
年代清乾隆
尺寸15.5×13 cm. (6 1/8 in.×5 1/8 in.)
碗呈长方形,撇口,斜腹下收,方足外撇。通体饰浅蓝色珐琅釉为地,腹部以红、黄、蓝、白、紫等珐琅料饰缠枝莲纹,其下双螭龙拱黄或黑彩“寿”字纹,近足处绘红色如意云纹一周,掐丝生动,构图饱满华丽,于柔美曼丽中流露吉庆祥瑞之意。整器方斗形制古雅,为最早的米斗形制,是古代官仓、粮栈必备的用具,为称量粮食的量器,有着吉祥寓意,乃丰饶富足的象征。整体刚正挺拔,填釉饱满,色彩对比明快,丰泽灿烂,掐丝圆润流畅,构图疏密有序,应是喜庆、祝寿时所用,且成对保存,殊为难得。
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清乾隆 掐丝珐琅兽面纹出戟方瓶年代清乾隆尺寸15.8 cm. (6 1/4 in.) High此瓶整作四方出戟造型,边角转折利落,平口折沿,长直颈,颈部两侧对饰双夔龙,方足。口沿、足底、出戟部鎏金,瓶颈、足颈掐丝珐琅饰缠枝花纹,腹部四角出戟
《易经·系辞》中说:“一阴一阳之谓道”,然而“百姓日用而不知”。在中国人的饮食之道中,茶可以说是阴的,代表着安静、自我、沉思、智慧;酒可以说是阳的,代表着热烈、群体、抒情、超越。我们与之朝夕相处,习以为常,故常不知其为道。然朝茶夕酒,在日常
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